Jan. 3rd, 2013

malexej: (Default)

Наш выбор в пользу одной конкретной религии в большей степени продиктован культурой и традициями конкретной нации, кругом общения и образованием, влиянием родственников и близких людей. Если делать общий анализ влияния религии на людей, то можно сказать, что в целом она играет противоречивую роль. Религия выполняет разные функции: мировоззренческую, политическую, нравственную и культуротранслирующую, но во всех случаях, она имеет как положительные, так и отрицательные стороны.

Участие религиозных организаций в политике стало неизбежным, часть учений способствуют полярному мышлению и развитию экстремистских течений, другие проводят политику социальной пассивности. Через свою мировоззренческую функцию религии часто мешают участию верующих в общественно-политической деятельности. Иногда через прямые запреты на общественно-политическую деятельность: участие в выборах, митингах и демонстрациях, в разработке и обсуждении политических документов, в деятельности профсоюзов, политических партий и т.п. Чаще это происходит через выросшую на почве мировоззрения атмосферу морального одобрения тех людей, которые "львиную долю" личного времени отдают внутреннему душевному развитию. Также религиозной деятельности: молитвам, обрядам, изучению религиозной литературы, ее распространению и т.п.

В этой ситуации для реальной деятельности на благо других или совсем не остается времени, или его остается очень мало. Что, впрочем, не означает, что верующие люди по уровню социальной активности уступают неверующим. В жизни неверующих имеют место другие "тормоза", и часто более сильные, чем религиозное мировоззрение. К ним относятся: низкий уровень культуры, пьянство, наркомания, преступный образ жизни и др. Например, когда пьяница-атеист становится трезвенником-верующим, от этой перемены выигрывают и личность, и общество.

Есть религии, которые не призывают к отчуждению от людей иной веры или атеистов. Такое поведение, даже, осуждается, как нравственный порок. Они учат своих последователей по-братски относиться к людям с иным мировоззрением. В других религиях степень такого отчуждения зависит от уровня культуры и нравственного развития верующих. Наиболее цивилизованные верующие, вопреки догматике, подталкивающей к отчуждению, и в соответствии с нравственными нормами, призывающими к сближению, ведут себя по отношению к инакомыслящим дружелюбно.

Большинство людей священные писания знают лишь поверхностно, а заинтересованные лидеры ловко манипулируют цитатами и имеющимися противоречиями. Чем более сильно пропагандируется идея избранности, тем более сильным является отчуждение между верующими разных конфессий. Таким способом культивируется религиозный экстремизм, как крайняя форма религиозного фанатизма, суть которого в применении насилия к инакомыслящим. Проблемы социально-экономического характера приводят к спаду уровня образования и духовно-нравственного воспитания, что в свою очередь ведет к росту религиозного экстремизма. Как показывают факты, вера в сверхъестественное может выражаться не только через цивилизованную, но и через нецивилизованную, патологическую деятельность.

malexej: (Default)
Мировоззренческая информация в огромной мере влияет на поведение людей, это своеобразный командный пункт личности, напрямую влияющий на мышление.
По своей сути религия это вера в высшие силы, при отказе от критического анализа, логического мышления, прогнозирования будущего и т.п. Религиозное мировоззрение вредит независимому мышлению, которое является основой для нестандартного мышления. Обе крайности, и абсолютный атеизм, и беспросветная набожность, по моему мнению, ошибочны. Я считаю, и ум, и физические силы, должны служить для получения нами максимально ценного жизненного опыта, без отрыва от общества и реальности.

С одной стороны, религия объединяет людей, поддерживает взаимодействия у людей с общим мировоззрением, культурными и моральными нормами. С другой стороны, религию часто используют как средство отчуждения. Общественные группы и отдельные люди, принадлежащие к разным религиозным конфессиям, часто относятся друг к другу, как минимум, безразлично, как максимум недружелюбно, а в отдельных случаях даже враждебно. «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!» (Пс. 1:1-2).

На мой взгляд, многие требования несут в себе противоречия, например, подставлять другую щеку, любить своих врагов, не давать клятв, не заботиться о завтрашнем дне, никого не осуждать, прощать "до седмижды семидесяти раз", не разводиться. Нередко эти нормы верующими признаются лишь на словах. Бывает, что из противоречивых правил, верующие выбирают только одно, забывая о наличии другого, прямо противоположного указания. Однако, важны не только формулировки, но и их разъяснения. "Люби ближнего твоего, как самого себя" (Мф., 19:19 и др.). Любить ближних значит помогать им, а ближними являются все люди, нуждающиеся в помощи.

Примеры однозначно позитивных нравственных норм: не убивай, не прелюбодействуй, не укради, не лжесвидетельствуй, почитай отца и мать, накорми голодных, не оскорбляй людей, не гневайся на людей напрасно, мирись с теми, с кем поссорился, твори милостыню и не подчеркивай этого, замечай свои недостатки, оценивай людей не по их словам, а по их делам, не упивайся вином и др. "Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь" (Ап. Павел, 2Фес 3:10). "Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними" (Матфей, 7:12).

Религию можно рассматривать как своеобразную форму психотерапии. Она помогает верующим людям преодолеть отрицательные эмоции. В трудных ситуациях вера дает людям утешение, надежду и наставления. Это важная положительная сторона. Если отрицательные эмоции, такие как страх, горе, отчаяние, долго и глубоко переживаются, то человеческий организм "ломается". Психологические факторы имеют влияние на все аспекты жизнедеятельности и на физиологическое состояние человека. Истинная вера творит чудеса, она помогает выполнить, то на что человек без веры просто не способен. При этом надо отметить, что вера может быть не обязательно в чудесную божественную помощь, это может быть вера в науку и технологии, медицину или собственные силы. Атеисты часто приводят в пример советские времена, забывая при этом, что коммунизм имеет все атрибуты и признаки своеобразной религии.

Одним из важных средств сохранения и укрепления позитивной морали являются нравственные идеалы лидеров движений или их образов в виде литературных героев. Для христиан это образ Иисуса, моральные качества и поступки которого являются примером для подражания. Неверующие также нуждаются в героях, общепризнанных в мировом общественном мнении. Такой реальный человек не безупречен во всех отношениях, но, несмотря на отдельные ошибки и недостатки, он больше других способствует утверждению добра в жизни общества.
malexej: (Default)
В современную индустрию вовлекаются почти все химические элементы, существующие на Земле.
Нефть и газ стали главными источниками энергии и вместе с тем важными сырьевыми ресурсами химической промышленности. Современная индустрия, в особенности такие ее отрасли, как химический синтез, выплавка легких металлов, отличается повышенной потребностью в энергии, воде и сырье. Острая нехватка энергетических и минерально-сырьевых ресурсов, почти полное отсутствие леса и запасов пресной не замороженной воды, во многом объясняет затянувшийся экономический кризис в России.

Вторым существенным фактором надо признать невыгодное в экономическом плане территориальное расположение России, изолированность ее от других государств. Россия имеет самое малое число общих границ с другими государствами, что негативно влияет на торговлю и, следовательно, развитие внутренней экономики.

Третий по важности фактор это, безусловно, человеческий. Традиционно и исторически так сложилось, что русский народ очень набожный и не стремится к материальному благополучию. Русским более всего важны высокие духовные ценности и единение с природой, а материальное благополучие, по их мнению, может прийти к человеку только по милости богини процветания. Такое мировоззрение связано, прежде всего, с очень низкой грамотностью населения. Таким образом, четвертой проблемой является почти полное отсутствие научно-технической базы для развития собственной промышленности.

Пятой проблемой является чрезмерная монополизация и не по секторам, а в основной массе отраслей. Это было достигнуто с помощью бюрократических механизмов, теперь же и коррупция, и высокий уровень инфляции привели к полному отсутствию рыночных механизмов в Российской экономике. И кто говорит, что считает иначе, как правило, ангажирован властью либо недостаточно компетентен в вопросах экономики и капитала.

Таким образом, шестой проблемой является чрезмерная бюрократизация и процветающая коррупция. Тотальная криминализация структур, неэффективная налоговая политика государства, безусловно, определяются менталитетом наших и работников, и руководителей. И только непосильный труд нашего правительства и личный героический пример президента , который как Томас Санкара, самоотверженно борется с коррупцией, дают нам уверенность в скором решении данной проблемы. Мы можем и дальше быть уверены, что ВВП в нашей стране будет удваиваться каждые шесть лет, и это приведет нас к светлому будущему в самое ближайшее время.
Page generated Sep. 24th, 2017 09:15 pm
Powered by Dreamwidth Studios